علي بن عطية الهيتي ( شيخ علوان )
205
نسمات الأسحار
فكان الراوي يقول : أنا أحدثكم عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولا أحدثكم عن أبي مقاتل لأن الشيطان لا يجوز أن يتمثل بالنبي صلى اللّه عليه وسلم . وعن ابن مسعود عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : « أن للّه ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام » « 1 » . وعن أنس بن مالك رضى اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « ما من عبد يصلى علىّ صلاة تعظيما لحقى إلا خلق اللّه من ذلك القول ملكا له جناح بالمشرق وجناح بالمغرب يقول اللّه له : صلى على عبدي كما صلى على نبي فهو يصلى عليه إلى يوم القيامة » « 2 » . وخرج الحسن البصري عن حذيفة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « أكثروا من الصلاة علىّ في يوم السبت فإن اليهود تكثر من سبى فيه فمن صلى على فيه مائة مرة فقد أعتق نفسه من النار وحلت له الشفاعة فيشفع يوم القيامة فيمن أحب » « 3 » . وعن حذيفة أيضا سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقال : « عليكم بمخالفة الروم في يوم الأحد قالوا : يا رسول اللّه وفي أي شئ نخالف الروم ؟ قال : في يوم الأحد يدخلون كنائسهم ويعبدون الصلبان ويسبوننى فمن صلى الصبح من يوم الأحد وقعد يسبح اللّه تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين مما فتح اللّه عليه ثم صلى علىّ سبع مرات ثم استغفر لأبويه ولنفسه وللمؤمنين والمؤمنات غفر له ولأبويه وإن دعا استجاب اللّه له ، وإن سأل خيرا أعطاه اللّه إياه » « 4 » . وعن أبي هريرة رضى اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « إذا كان يوم الخميس بعث اللّه ملائكة معهم صحف من فضة وأقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة أكثر الناس صلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم » « 5 » .
--> ( 1 ) أخرجه النسائي في سننه ( 3 / 43 ) ، وأحمد في مسنده ( 1 / 441 ) ، والطبراني في الكبير ( 10 / 271 ) ، والحاكم في المستدرك ( 2 / 421 ) ، وقال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . ( 2 ) لم أقف عليه . ( 3 ) لم أقف عليه . ( 4 ) لم أقف عليه . ( 5 ) ذكر في الكنز ( 1 / 2177 ) وعزاه إلى ابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق عن أبي هريرة .